10 YA Svart Horror bøker å lese akkurat nå

Professor Tananarive Dues faller selvsagt afrikansk amerikanske studier 188A: Spesialkurs i African American Studies: Sunken Sted: Rasisme, Survival, og Black Horror Estetisk vil utforske komme seg ut og andre svart skrekkfilmer gjennom linsene på rasisme, overlevelse og dystopia. Studentene vil se utdrag fra eldre filmer, inkludert Blacula og analysere romaner som Dues The Good House.

På grunn av at den svarte skrekksjangeren dateres tilbake til skriftlige arbeider som Pauline Hopkins 1903 roman av samme blod, som en medisinsk student utforsker den mørke sannheten av hans rase. Svart skrekk arbeider inkluderer også temaer av haunting av demoner, familiebånd og en frykt for hvit overlegenhet, la hun til.

Jeg tror mange mennesker har selv tenkt at svart horror eksisterer, sier Due. Siden Get Out har fått stor oppmerksomhet, nå er et godt tidspunkt å hjelp høydepunkt hvorfor det har vært så vellykket og hvor det passer i større riket av svart horror generelt.

På grunn av at hun ble trukket til filmene naturlig og frisk tilnærming til begreper som kulturell appropriasjon. I Get Out, Due sagt, kan seerne lese antagonister kidnapping av svarte figurer og utpakking av deres sinn som bevilgende den svarte kroppen og ideer, noe som skjer ofte i populærkulturen.

Hver gang vi lærer å se under lag av populærkultur og kunst, det forandrer oss, sier Due. I Get Out, er overlevelse en av de sentrale temaene, og det resonerer med svarte publikummere og artister grunn for noen av oss føles det som sloss for å overleve.

Jamie Reina, en tredje års afrikansk amerikanske studier og kommunikasjon student, oppdaget kurset fra sin overføring student orientering rådgiveren. Han sa han ble interessert i kurset og registrert fordi den er basert på en av hans fem favorittfilmer.

Se (Get Out) var overveldende på en god måte, men jeg kan lett forholde seg til hva hovedpersonen skulle gjennom, gitt Im en person av farge som også opplever microagressions innenfor mitt eget Afro-Latino samfunnet , han sa.

Reina sa han spent på å se andre svarte skrekkfilmer som er en del av pensum, inkludert 1998 filmen Elskede star Oprah Winfrey, fordi han gleder seg til hulene i dialogen rundt kunst og sosiale spørsmål .

Det er viktig å legge merke til de temaene bak Get Out og åpen dialog fordi noen temaer Arent virkelig forstått av et flertall av folket, sa han. Disse dialogene må være hatt, slik at vi kan forbedre hvordan vi forstår og føle med hverandre, noe vi må gjøre i en tid med president (Donald) Trumps hatsk retorikk.

Jeg var så heldig å finne denne klassen fordi det dekker min interesse for media og kunst, oppfyller de humanistiske og samfunnsvitenskapelige kurs som kreves for den afroamerikanske studier store, og revamps min kjærlighet for svart skrekkfilmer, hun sa.

I min skriving, poesi og handle, pleier jeg å styre unna skrekk fordi jeg trodde horror var en sektor ikke ment for afro-amerikanere, gitt at mesteparten av tiden sorte tegn dont selv gjør det til slutten av filmen, sa hun. Etter å ha sett Get Out, visste jeg at det var en sjanger som kan bli tappet inn og kurset gir meg muligheten til å utdype det.

På grunn sa mens klasse emner kan bli tung og alvorlig, mener hun elevene kan ha meldt seg for klassen delvis fordi det kan være morsomt å bli redd og erfaring horror som kobles til den virkelige verden i en trygt læringsmiljø.

Var i dag i svært prekære ganger sosialt, og det er det som har ført til suksess for komme seg ut, sier Due. Jeg håper å kunne hjelpe elevene se etter måter som karakterene i disse verkene, som (Chris Washington) i Get Out, er sterke utover sin egen forståelse fordi alle av oss er så sterk, og vi alle trenger å være sterk.

Hendelsesinformasjon

Block Cinema velkommen forsker, forfatter og viseadministrerende direktør og førsteamanuensis Provost for mangfold ved Texas A & M University, Robin R. Midler Coleman å introdusere og diskutere den nye dokumentaren Horror Noire, basert på hennes felt skiftende 2011 bok horror Noire: Blacks i amerikanske skrekkfilmer fra 1890-tallet til i dag. Både boken og filmen undersøke vekselvis problematisk og bekrefter historien til svarte amerikanere i skrekksjangeren, foran og bak kameraet. Dokumentaren parene filmskapere, skuespillere og forskere (inkludert Coleman, som også er en executive produsent på filmen) i livlige diskusjoner, og har et vell av klipp av ikoniske filmer fra fortid og nåtid.

Jeg har alltid vært fascinert av måten skrekk kan slå kjent i urovekkende og bruke den dissonans å lære oss noe om oss selv. Uten tvil, er den sjangeren en av de beste måtene en historieforteller kan tilby sosiale kommentarer og unngå en altfor belærende, selvrettferdige tone på samme tid. Selv om det er ingen mangel på forgettable skrekkfilmer, i sitt høydepunkt form, kan horror beruse oss med metaforer - hekte oss på rewatch, ivrig etter å avdekke en dypere mening hver gang. Med det i tankene, er det ingen overraskelse at det er en økning i skrekkhistorier som konfronterer rasisme på skjermen som svarte mennesker konfrontere økende tilfeller av rasistisk vold i det virkelige liv. Jo bedre historiene går en fin linje mellom portretterer årsaker til svart smerte og viser svarte mennesker i smerte, mens de mer beklagelig tilbud avvikle fungerer som dagens lynsjing postkort.

Ta gleden i svart smerte har vært en veldokumentert tidsfordriv for hvite mennesker i USA i flere generasjoner. Et raskt Google-søk på "lynsjing postkort" vil ikke bare føre med en definisjon av begrepet, men også noen forferdelige bilder av svarte mennesker hengt fra trær av sine gleeful hvite tilskuere. Selv om lynsjing svarte mennesker på et tre er ikke lenger vanlig, noen har kalt den siste flom av utenomrettslige drap av politi dagens lynchings. Det følger av dette at uansett tiåret, bilder av svarte mennesker i smerte gjøre lite for å flytte hvite mennesker, minst, og glede dem på de fleste. Bilder av lemlestede svarte mennesker underholde hvite publikum på Black folks bekostning.

Få ut er ikke uten sine feil (den mest bemerkelsesverdige en er at svarte kvinner er stort sett irrelevant for film), men det la grunnlaget for en ny tilnærming til å fortelle grusomhetene i rasisme. Mange trodde det billettkontoret suksess vil lede andre filmskapere å bygge på hva Peele startet. Fire år senere, mens mange historier har blitt fortalt riding rase-baserte horror bølge, det har ennå ikke være et show eller film som fortsetter der Get Out slapp. Selv om spredning av rase-basert skrekkhistorier fortsetter, og de vokser stadig voldelig, det eneste de har til felles med Get Out er rett og slett løp. Snarere enn å utvide på svart folks menneskeheten, de nyeste oppføringene i Black horror avhengige av de torturerte svart organer som Peele arbeid i utgangspunktet styrt oss bort fra.

I Antebellum, direktører Gerard Bush og Christopher Renz gå gjennom store lengder for å skildre grafiske grusomheter som oppleves av slaver Svarte tegn, selv på bekostning av historien. Ved slutten av filmen, det er ikke klart hvorfor tegnene, eller publikum, er laget for å tåle så mye vold. Meldingen synes å være vold for violences skyld. Selv om Lovecraft land ikke reserverer sin vold for sine Svarte tegn, fomler det til en dypere mening. Det mangler bevissthet om utviklingen i intracommunal samtalene svarte mennesker har om colorism og svart stereotypier. Alle disse historiene klarer å tilby Svart publikum er det vi allerede vet: rasisme er dårlig.

Amazon gir den nyeste eksempelet med utgivelsen av dem, som ender med at en uheldig knock-off av Peele arbeid i både navn og tilnærming (ned til støping Shahadi Wright Joseph, som Peele tidligere støpt i oss ). Debatten om hvorvidt eller ikke showet går for langt er pågående, men hva utøvende produsent Lille Marvin har ennå å være ærlig om er - hvem er dem for? Og hva gjør dem ønsker fra disse seerne?

Hva Marvin klarer å arve fra Peele er bevisstheten om lynsjing postkort. Marvin gjenkjenner ikke nytteløse i å prøve å tvinge hvite mennesker å stri med sitt virkelige liv vold ved å gjenta at vold på skjermen. Han tilbyr noe som tvinger dem til å tenke på menneskeheten av svarte mennesker som blir skadet i hans show. Han forventer hvite mennesker å identifisere seg med "Black organer" at han ikke identifiserer seg med seg selv. Han forventer dem til å føle med ofrene de aldri kunne være fordi de har aldri, og vil aldri være i fare for å være på mottakersiden av at vold.

dem - og for mye annet svart skrekk - forsøk på å lære hvite mennesker en lekse ved å slå opp svarte mennesker, og presset svarte mennesker til å delta i sin egen pine. Hvis skjebnen til svart skrekkhistorier er å være mer enn den neste iterasjon av lynsjing postkort, vil fortellere må starte med å identifisere seg med menneskeheten av svarte mennesker selv. Utfordringen er ikke å gjenta den hvite vold på skjermen, men å skinne et lys på sannheten, som er at svarte mennesker har følt, tenker mennesker hele tiden - det er det som er skummelt.

Topp vurderinger fra USA

Jeg er kjent med mange, men ikke alle, av filmene omtalt i denne dokumentaren. Den store feilen i denne dokumentaren er at alle kommentatorer er svart og deres kommentarer var hvordan løpet blir portrettert i disse filmene. Hvis alt handler om rase enn alt vil være om rase. Mange morsomme filmer er dekket, men denne dokumentaren er counterintuitive og ganske utmattende. Heldigvis er det bare 83 minutter lang.

Jeg er kjent med mange, men ikke alle, av filmene omtalt i denne dokumentaren. Den store feilen i denne dokumentaren er at alle kommentatorer er svart og deres kommentarer var hvordan løpet blir portrettert i disse filmene. Hvis alt handler om rase enn alt vil være om rase. Mange morsomme filmer er dekket, men denne dokumentaren er counterintuitive og ganske utmattende. Heldigvis er det bare 83 minutter lang.

Ive sett dusinvis av skrekk og kultfilmen dokumentarer, men dette er den eneste som isnt det meste består av hvite menn på kameraet. Horror er for alle, og om alt, og redsel Noire har filmer og intervjuer du ikke se noe annet sted.

Kom i god stand og jeg elsket absolutt denne dokumentaren. Vel fleshed ut, store perspektiver og noen trivia og fakta som jeg ikke visste selv som en stor fan av sjangeren. Kjøpe flere kopier for venner.

Dette var en morsom og informativ stykke. Min eneste klage er hvor kort det er. Jeg var som ønsker mer og ble virkelig overrasket Night of the Demons fikk ikke nevnt. Den hadde en svart overlevende, og han var den eneste karakter med sunn fornuft.

Tendens

Opprinnelig etablert av forfattere som Toni Morrison og Octavia E. Butler, Black horror sjangeren har utvidet langt utover den litterære verden. I de senere årene, Jordan Peeles filmene Get Out and Us har banet vei for de sjangrene stigende anerkjennelse innen film, tv, og den videre utviklingen innenfor akademisk verden. Jordan opprinnelig overført fra komedie til skrekk mens skriving komme seg ut, og innså mangelen på svart directorsin industrien, særlig i skrekkrommet. For å gjøre filmen hans, som dreier i stor grad rundt spørsmålet om hvite utnyttelse av svart organer, Jordan visste at han trengte å lede det selv for å få det akkurat. På tvers av både TV og film, Black horror sjangeren økende i anerkjennelse, takket være serier som Watchmen og Lovecraft Country, og filmer som Bad Hair og Antebellum.

Hva gjør Black horror sjangeren sin egen er ikke bare sin sentre av Svarte tegn og historier innenfor (historisk hvit) sjanger, men bruk av overnaturlige elementer og virkelige hendelser å vise konsekvensene av systemisk rasisme på svart historie og Black livet. Svart historie er svart horror, aksjer Robin Midler Coleman, forfatteren av Horror Noire: Blacks i amerikanske skrekkfilmene fra 1890-tallet til stede, i en fersk panel for gjeldende Candyman omstart, hvor hun senere utvidet på viktigheten av denne sjangeren i fange og driver andre til å konfrontere Svart historiske traumer, inkludert politibrutalitet og trakassering, og Jim Crow-lovene.

Svart horror kan sitte innenfor en rekke sjangre - science fiction, fantasy, thriller, og rett skrekk - og spenner fra grusomhetene stede. I noen bøker, forfattere bruker magi og overnaturlige krefter for å fremheve sine hovedpersoner samtidig kampen mot det onde, enten mennesker eller utenomjordiske. I andre er de grusomheter basert på virkelige, hverdagslige ting som kan slå dødelig for svarte mennesker. Men selv gjennom metafor og fantasi elementer målet i svart skrekk er å vise noen av de realitetene i hva det innebærer å være svart i Amerika. I YA bok verden, taler vår egen Tiffany D. Jackson på dette i sine egne romaner, som dekker hvordan rasisme og kvinnehat er ofte sammenvevd i erfaringer fra Svarte jenter og kvinner. I sin kommende bok, White Smoke, hun gjør alt dette gjennom en grundig moderne ta på den klassiske hjemsøkt hus trope.

utforsker svart gru i ya plass

Det renoverte bilde-perfekt hjem på Maple Street, sittende mellom falleferdig hus, omgitt av skeptisk naboer har sin. . . hemmeligheter. Det er bare halvparten av problemet: Husholdningsartikler forsvinner, dører åpne på egenhånd, lysene slår av, skygger går forbi rom, stemmer kan høres i veggene, og det er en dårlig lukt som siver gjennom ventilasjonene, synes bare Mari synes å legge merke til. Verre: Piper fortsetter å snakke om en venn som vil ha mari borte.

Dread Nation av Justina Ireland

Men det er også muligheter - og Jane studerer for å bli en ledsager, trent i både våpen og etikett for å beskytte brønnen til å gjøre. Det er en sjanse for et bedre liv for Negro-jenter som Jane. Tross alt, ikke engang å være datteren til en velstående, hvit sørlig kvinne, kunne redde henne fra Societys forventninger.